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开始进入一向比较传统的学院派的研究视野。1977年则紧接着出现了第二本寒山研究的硕士论文：沈美玉《寒山诗研究》（文化大学硕士论文，1977）。学院的关注与研究更令寒山诗在台湾的经典化成为无可争辩的事实。...了极大的反响与回应。就如钟玲自己所言：“这篇文章引起的反应倒是出乎我意料之外。中央副刊接着登出了很多篇文学界人士论寒山的文章”。[11]
同年（1970）7月，由台北的文峰出版社出版的《寒山诗集...
胡安江
|五明研究|
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孔子这里谈“中”，于是处处以此为则，并从诸多方面给我们说什么是中，什么是庸。前面说“有所不足，不敢不勉”，要时时勉励自己，紧接着又点出“有馀不感尽”，如果发现自己有过人的能耐，那最好收敛一些，含蓄一些。...拿一本《诗经》的白话解版本来读，就发现对刚才这句的解释很简单，无非就是说老鹰在天上飞，鱼儿在水底游，但是孔子下面紧跟着这一句“言其上下察也”，这味道就大不一般了：我们的认识能力、注意力对上对下能否有所...
冯学成
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隐南闽。……求诸季世，亦希有矣”。紧接着他阐明撰写《韩偓》的动机之一便是“以示青年学子，俾闻其风者，励节操，祛卑污，堪为世间完人”[8]。
其三，对韩偓奉佛的弘扬：弘一法师出家以后，不遗余力地宣传...
徐正纶
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吗？”紧接着她又说：“当我知道佛的时候，就知道因果。”好一个晦涩难懂的自问自答。
我一路上山，三次撞佛，也许是因为达摩的空灵仙气一直在五乳峰上聚而不散吧。
问延笑、延才俗家姓名，延才道：“...挤了一只眼，另一只眼紧贴着望远镜，用尽气力往北望。那天五乳峰上薄雾缭绕，从３公里外看达摩洞，怎么看恐怕也只能是一片朦胧。
达摩的故事也很朦胧。少林寺内，有一通高大的元代石碑，立碑的时间是公元...
不详
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天上天下无如佛，十方世界亦无比，世间所有我尽见，一切无有如佛者。当其说是语时，老子安在？’道不能对。”显示了八思巴渊博的学识和应辩的才能。八思巴紧接着抓住道士自相矛盾之处，将道士驳倒，“帝师又问：‘汝...
格桑益希
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在此经文中，弥勒和阿逸多的名字同时出现，而且显而易见的说的是一个人。先说“尔时会中有一菩萨名曰弥勒”，注意，这里说的是菩萨，也就是说，弥勒当时的身份就是菩萨。下面紧接着优婆离尊者请问佛陀时，说“此...
王惕
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弟弟）元康又死于自己的丈夫之手，紧接着丈夫邓彦又因“叛逆”被俘。敦煌保存的大统八年元法英写经供养《贤愚经》、《摩诃衍经》的题记，就反映了她希望通过写经供奉来消灭或减少降临到她家庭成员身上的灾难。
...3—6世纪佛教寺院的奢华与农业人口的生存状态考察》，作者认为，魏晋南北朝时期是中国古代历史上最为奢华的历史时段之一，而佛教则是这个时段内奢华的中心。接着就从古代异域交流的角度探讨了奢侈问题，尤其是对随...
刘进宝
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黠戛斯汗在曲漫[山] 里边，在其牙帐那里。[33]
《磨延啜碑》南面第1行紧接着说：
Is[iŋä] är kälti.qarluq isiŋ...36]
除了碑铭的记载外，近年考古学者在蒙古高原还发现了磨延啜时期的城堡和城墙。回鹘人用长方形砖坯，从萨彦山岭南麓向叶尼塞和赫姆奇科河流域，一个城堡接着一个城堡，连成一条长达230公里的黏土墙...
王洁 杨富学
|五明研究|
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一点就永远超出了轮回，再没有任何生死的事发生，因为已经停止了因。
紧接着的这一条大愿更加不可思议。如果我们真正信受了这一条愿，就知道往生决定成佛。因为弥陀愿海的力量能让众生一往生，心的品质就被转成...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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